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2020年1月25日 星期六

圖像觀念與底層真相for Industrial Safety

前情提要

再次從政大老師那汲取智慧與洞見,回首思考追尋的意義與真相
摘錄:
社會現象是由一連串的事件所組成,事件與事件之間雖有關聯,但其因果關係可分為三個層次的領域:經驗領域(domain of empirical)、真確領域(domain of actual)、真實領域(domain of real)。
在第一個層次中,研究者看到一連串事件,稱為經驗領域。這一層面中看到的是表象,不是真相。例如,常有人說新加坡只有一季而已,因為四季如夏。新加坡氣候一直很熱這項觀察,便是經驗領域。或是,兒子的相貌長得與父親很像;相貌相仿是我們觀察到在經驗領域的表象。如果我們要探索為什麼新加坡四季都很熱,為何父子相貌相仿,研究者便需進入第二層面:真確領域。
真確領域是表象所呈現的樣貌(pattern)。新加坡四季都很熱,背後的原因是位於赤道,所以四季都很炎熱;但別的地區可能四季如冬,像北極;或是四季分明,像日本;這是季節的脈絡。此外,由父子相貌相仿我們可以發現「虎父無犬子」、「龍生龍、鳳生鳳」這樣的血緣脈絡。當我們觀察到季節與血緣的脈絡時,便進入到真確領域。
但進入真確領域仍不是真相。真實主義者認為,真相隱於第三層面的真實領域之中。知識必須在此真實領域中建立,方可成為真科學。在真實領域中,要透過脈絡進一步找到底層機制(underlying mechanism)。例如,要了解地球上為何有四季,就必須了解地球、月球與太陽之間的運轉結構,這是新加坡氣候為什麼很熱,為何地球產生四季的底層機制。
此外,追問為什麼父子的長相習性會相近,就必須透過人類的基因來分析。所以,基因結構就是「虎父無犬子」現象的底層機制。找出底層機制,才算是進入真實領域。同理,要了解為何會有地震,就必須了解地球板塊擠壓碰撞的脈絡。要了解板塊為何會擠壓碰撞,就要理解地殼及地層移動的機制。


時值農曆春節,獻上一些領悟心得作為新春賀禮,
希望對於看得的有緣朋友 有些參考價值。


2020年1月18日 星期六

意識究竟從何而來?(1/4)

意識究竟從何而來?(改版)——從神經科學看人類心智與自我的演化
Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain





第一部 重新開始
第一章  覺醒

意識是是個人存在感的主角,隨時檢視著內在及周遭世界的自我(agent)。

呈現在個人心智中的龐雜內容/動心起念,無論如何生動鮮明或秩序井然,都是透過看不見的細繩與「自我」,與我們的存在有關的事物中,少有如意識這樣非凡、根本,看似神祕難解的東西。沒有意識,亦即一個具有主觀性的心智,你根本無法知道自己存在著,更別說知道自己是誰、自己在想什麼了。
我們把意識視為理所當然,然而,不論我們是不是科學家,當我們想到意識時,確實都是百思不解。

意識是由什麼組成?對我而言似乎是不平凡的心智(mind with a twist),因為只有擁有可以意識的心智,我們才能擁有意識。但心智又是由什麼組成的?心智是來自空氣還是肉體?聰明的人說心智來自大腦,心智存在於大腦中,但這回答無法讓人滿意。大腦如何進行心智活動?

不管有無意識,無人能看見他人心智的事實尤其不可思議。我們可以觀察他人的身體和行動,他們做或說或寫些什麼,也可以對他們的想法做出有根據的猜測。但我們無法觀察他們的心智,只能從我們的內在,並且是透過一扇相當狹窄的窗子,觀察自己的心智。

2020年1月11日 星期六

Behavior-Based Safety (BBS)

前情提要
是說鄙人對於行為安全理論與手法有不小的偏見與成見,不知道是不是因為本地搞BBS的:一來是半吊子(沒有理論的內功心法)
二來混合了日式的指認複誦(把人當工具與組織功能的螺絲釘)

來看看專業的人家怎麼玩與看待BBS


 (裡面有很多案例)


2020年1月4日 星期六

筆記-群眾運動聖經(3/3)

群眾運動聖經(三版)
The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements


呵呵,本書是政治人物居家生活必備的良伴,認清自己不過是個言辭人與狂熱者(不過能夠認清的就不會從政了吧XD);不如意事十之八九的小人物,閱讀本書有助於預防個人的狂熱與偏激病症發作;對照選舉期間的各類鐵粉與黑特言行,更是深感作者對於群眾運動參與者與群眾心態描繪的鞭辟入裡。