最初與最粗淺的道理
習得技能、一技之長，成為有用的人=>工匠為社會所需要
古時候要拜師學藝，苦練苦修之後出師(學成下山)，然後靠著這一技之長/自立門戶開張營業
現代則是考試升學，畢業之後取得證照=>用學歷與證照來代替與表彰能力
實際上現代社會太複雜，知識(通過考試的那種)≠認知與能力
差別在於
- 作事的心態與動機
- 作人的態度與同理心
- 運用知識的技巧(知道哪些知識在什麼條件下有用？在什麼條件下沒用)
學習變得淺碟=考試與功利導向
- 學- 考試科目
- 學- 語文檢定
就功利導向而言，碩班與博士學歷無用(除非是剛好電機與醫科)，否則應該是取得就業資格之後，再回來漂白或蹭學位即可
整個社會的運作，從古早科舉觀念萬般皆下品，唯有讀書高，到迷信學歷的一端，擺盪回高學歷無用論(不如一技之長，露奶網拍、博士賣雞排，留學回來的網紅耍嘴皮/脫口秀藝人…)，念比較多書的躺平/寧靜辭職；沒念書的直接加入詐騙集團
綜觀歷史
讀書是貴族與上流階層飽暖思淫慾的一種奢侈、彰顯身分地位與為帝王效力
古代西方大學教拉丁文裝逼，近代東方雙語教學，講英文比較high class(餘毒到很多本土公司高階職缺面試要考英文與英文簡報)
士大夫階層通常助紂為孽，幫統治階層魚肉鄉民，所以帝王學/儒家當道
近代的讀書與閱讀
中國的造紙、指南針、火藥及印刷術+
西方的文藝復興、煉金術、火砲與鐘錶
知識與科技的發展跳脫了封建與祖傳控制，成為一種自催化反應
而科學與知識成為國家發展與產業的基礎，教育、科技創新與產業發展成為國家政策，為因應近代社會發展與國家間相互競爭，讀書從權利變成義務，教育從有教無類變成大量生產與考試篩選。
學歷與考試成績就是一種身分表彰與社會資產。
能夠不為或跳脫功利來讀書的，其實難能可貴，能夠識讀新聞與資訊(媒體識讀)不被帶風向、認知洗腦的公民，少之又少
少數能獨立思考的，沒有不把主流媒體與觀點視為暴民民粹的洪水猛獸，保持低調與距離以策安全：知道理性思辯與對話只是理想，各自活在同溫層與話不投機/一言不合才是常態。
對於這些人而言，讀書不過是一種探究人生的樂趣，如同有些人的樂趣是玩女人/釣凱子，有些人是賞鳥/攝影、有些人是賺錢/玩車/買房、有些人是露營/登山
有的人是(紅/白/高粱/威士忌)酒控，有的人是(歷史/小說/漫畫/文學名著)書控
讀書就是打發時間的娛樂，沒有誰比誰高明亦或什麼書比較好!
活到老學到老
知識有如浩瀚無邊的宇宙，讀書沒有一個說好了或夠了的均衡區
學習與讀書如同科學，都是想掌握自然運作的法則，以避免自己的顢頇無知，逆天而行
已經降臨在人世(又不敢或不想輕生自盡)，那麼就只能盡力搞懂這個宇宙的自然法則與社會的脈絡吧!
佛畏系統
https://www.books.com.tw/products/0010939305
絕大多數人在事情的沉浮中反應過度，偶爾有人敢問一問事情的原理，只有極少數人能夠統籌一些事情，取得對生活的掌控。想要不被事情安排，就得主動安排事情。為此，你必須從一事一議的被動應對模式中跳出來，你必須以俯視的姿態，系統性地考慮一系列事情，你需要「系統思維」。
這本書的目的，是提供一些日常事務的「高觀點」，以此啟發你建立工作、學習、做事、情感等各方面的系統，幫助你提升處理日常事務的決策力。我們可能會用到一點數學和邏輯知識，不過別擔心，我們用到的知識都很簡單。但是，我們的確要求嚴格冷靜地思考。能思考，你就已經超越大多數人；會嚴格冷靜地思考，你就超越了大多數讀書人。
有的人讀了二十多年書，還整天號稱「做學問」，卻不會嚴格冷靜地思考。這些人讀書只讀了個價值觀審美，遇到事情只會感嘆，對命運除了恐慌就是抱怨，動不動就說什麼「啊，懂再多道理，依然過不好這一生」。我們鑽研學問，可不能只學會多愁善感。你要是真有學問，就不至於陷入恐慌和抱怨。
什麼叫有學問？有學問的基本表現是有辦法、有底氣、有掌控感。為此你必須穿透世界的表象，看到背後的數學和邏輯本質。你會意識到，這個世界是非常、非常講理的。
跟世界打交道的最基本方法，是掌握「因果關係」。為什麼小張學歷那麼高，收入卻不高？因為他的專業不是現今市場稀缺的。為什麼小王脾氣那麼壞？因為他小時候的家庭
環境有問題。為什麼小李不喜歡彈鋼琴，鋼琴卻還是彈得那麼好？因為他經過了一萬個小時的刻意練習。
理解事物背後的因果，人就不至於對什麼都感到迷茫，人會對未來有打算，對事情有備案。我遵守交通規則，並不是因為我害怕違規罰款，而是因為我知道，遵守規則對包括我在內的所有人的安全都有好處。
理解了因果關係，我們真正應該在意的，不是出了事以後的結果，而是引發那件事的原因。正所謂「菩薩畏因，凡夫畏果」。君子應該見微知著，履霜而知堅冰至。我們會成為小心謹慎的人，重視事物發展的苗頭。
古代智者的教訓差不多就這個程度。但是對現代人來說，這些遠遠不夠。
因果故事是簡單的，真實世界是複雜的。首先，工作或生活中，事情發展的結果往往是由多個原因導致。公司一個大型專案失敗了，到底是因為市場不行、產品不行、執行的人不行，還是最初的決策就不行？也許都有問題。
再者，因果關係往往有長長的鏈條，你說不清哪個原因是「最初的」，哪個是「根本性的」。最後一塊骨牌倒下了，你說這是因為之前哪一塊骨牌倒下而產生的結果呢？是每一塊。你單獨指責誰都不公平，是整個局面就不對。
更何況，真實世界還充滿不確定性。老王不抽菸、不喝酒，天天運動，控制飲食，結果不到五十歲就得癌症去世了。老孫想吃就吃、想喝就喝，什麼都不忌諱，八十多歲了身體還是那麼好。你說這是為什麼呢？沒有科學家能徹底解釋清楚。事實是，人做得再好，也不能完全避免壞事發生，很多事情純粹是運氣。
所以，因果知識並不能真正讓我們掌控局面。其實因果關係並不是科學概念，只不過是我們思考問題的一種方便法門而已。有的哲學家認為，世界上根本就沒有絕對的因果關係，一切都只不過是統計規律。世間萬物構成了一張互相關聯、隨機波動的網絡，人根本不可能看清周邊關係的全貌。
不過，你無須看清。誰也不可能百分之百掌控命運，但是我們至少可以在一定程度上主導生活。為此，你需要全局性的眼光，需要完備性的思考。
聽歌吧
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