討論因果關係的幾種方法
因果關係是對於經驗關聯的理性推論
歷史:甚麼過程導向了?事件發生?
研究自然環境中發生的一系列情境、行動與結果,找出更多的細節,以發掘之間的因果關係;然而在不同的時空背景下,相同的行為將導致不同的影響與結果
問題:
l 資料蒐集過程的經濟效益與可行性(沒有人可以看清全貌、回到過去歷史場景)
l 替特定敘事性陳述的建構提供隱含的理論根據(預設兩個事件之間的關連性與因果關係,對於”事實”的陳述往往隱含陳述者個人的因果關係猜測)
l 用資料來精煉概念與概念的「測量」(倒果為因,歷史與社會脈絡影響「事實」的呈現,同一事件的詮釋因人而異)
l 後見之明與回憶/記憶的偏誤
民族誌:如何在互動和社會世界裡建構(這些現象與行為的)意義?
以參與觀察的方法,對特定文化及社會蒐集製作資料、紀錄、評價,並以社會或人類學的理論,來解釋此類觀察結果的一種研究方法,所以一般稱為人種誌或民族誌研究法。
而民族誌的主要目的就是了解被研究者眼中的另一種生活方式。從當事人的視野及角度看他們自己的生活及文化。重視動態過程之整體分析,有助於瞭解社會過程的內容及形式。
問題:
l 脈絡之間的差異與差距;形塑因果過程的脈絡(不同時空背景的差異)
l 用資料找出機制與過程(如何一般化與詮釋解釋)
l 塑造和界定互動發生所在環境的一組結構性因素
量化:什麼因素可以解釋結果?
統計回歸,只是用資料支持目前所要證明的相關理論
問題:
l 研究變數之間的差距,對於理論整體的因果關係而言,是否具有重要性(relevant)?
l 用資料來修改理論(data dependent,資料不同、理論不同)
l 假設因果間的效用差異是等距與線性量化
l 從每個情境的特殊性抽象(測量指標≠構念)
l 循環論證(tautology)=>數學上左邊等於右邊,因等於果、果等於因
l 自事件與現象的背景脈絡中抽離出特定因素進行討論(假定這些背景因素不重要)
實驗
控制干擾變項下,觀察在不同情境中因果關係是否會重複出現(證據效力最高)
問題
l 用資料檢驗假設、進而驗證理論(如何判定所謂的因果不是假性相關)
l 要花最大力氣控制相關變數與背景條件
理論:對於某個領域某些現象的一種一般化解釋
經驗:可以用來回答的問題的某種證據或資料
理論≠實際經驗感受
證據與因果關係的宣稱,要同時看事件發展的歷史演變、各項事件的社會情境脈絡與各變數間的關連性
對於"歷史法"有興趣的捧油,推薦以下這篇文章聊供參考(該作者有出書,大家可以捧場一下)
回覆刪除滿清是怎麼滅亡的(論述)?
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