筆記：人類大歷史：從野獸到扮演上帝(上)

人類大歷史：從野獸到扮演上帝 
http://www.books.com.tw/products/0010647371

 

這本書讓人感覺相見恨晚&朝聞道夕死可矣、從人類的過去發想人類的未來…

 人類歷史三大革命

七萬年前認知革命(Ch1-4)

一萬兩千年前農業革命(Ch5-8)

五百年科學革命 

 

 

第一部 認知革命

第1章    人類：一種也沒什麼特別的動物

從兩百萬年前到一萬年前，這中間其實同時存在許多不同的人種

長達上百萬的時間裏，人類只能獵殺小動物+採集食物，但同時也被更大型的動物獵殺

早期人類使用石器，目的是為了敲開骨髓=>代表人類只能吃其他動物吃剩的骨頭 

思考的代價=>Why 自然界沒演化出現會算微積分的貓？

把資源用在大腦思考，機會成本是四肢肌肉退化

頭腦變大，又要直立行走(瞭望遠方威脅)=>造成骨盆縮小=>導致難產與嬰兒出生還不會行走(相較於馬)

好處：能夠抽象思考=>學會用火=>提高營養吸收效率

火是超強的工具，可以保護自己、摧毀其他生物的棲地

為了照顧出生還不會走的嬰兒，發展出社交行為與建構社會秩序
能夠抽象思考，就能建構社會秩序，能夠建構社會秩序就能形成更大的團體，能夠形成更大的團體，就能夠有效率的去取代不能形成更大團體的其他人種與生物

除了少數尼安德塔人的基因（1-4%）混入現代智人外，其餘人種都被智人取代

現代智人只是在演化上選擇投資擴大腦容量，論四肢強壯其實不如尼安德塔人

 

 

第2章    知善惡樹

七萬年起，智人彷佛脫胎換骨(偶然基因的突變，改變了智人大腦內部的連結方式)，發明了船、弓箭、油燈、縫衣物用的針（彷彿亞當夏娃吃了之善惡樹的果實）

 語言的發明與由來
1.提醒夥伴注意猛獸(猴子吼叫)與食物所在(蜜蜂)
2.八卦維繫團體，讓150人左右的團體維繫更緊密的合作

認知革命隨帶產生抽象思考與語言文字，讓傳說、神話、宗教與神應運而生。
=>能夠討論虛構的事物是人類語言最獨特的功能！
這些虛構的事物，讓人類可以大批集結大批陌生人、靈活合作(超越大猩猩)

認知革命，讓智人可以突破150人的族群門檻，建構數萬人的城市、上億人的國家。

宗教、國家、企業公司、公平、司法、正義、道德、金錢全部都是只存在人類腦袋的集體想像，也都是人類發明的抽象概念，現代商人、官員與律師有如古代的巫師(只是他們甚至更扯)

然而透過語言，這些抽象的集體想像讓智人擁有巨大的力量，繞過基因演化與生物學的先天限制，形成後天的文化社會制度與快速創新去改變環境。





第3章    亞當和夏娃的一天

認知革命後到農業革命前，這幾萬年之間人類的生活情形

農業革命前夕，採集狩獵的人類約500-800萬，分成上千個獨立部落，有著豐富多元的種族與各自不同的文化

當時狗是人類唯一的家畜，部落和部落之間爾有零星的交易與往來

大多數部落餐風露宿、追尋植物與動物生長週期而遷徙，有少數食物特別豐腴的地方成為永久聚落

 飲食見機行事、有什麼吃什麼，對於植物的生長模式、動物的習性瞭若指掌

當時智人的腦容量比現代人更大、採集所需要耗費的時間心力比現代工人更少，擁有健康多樣的飲食、較少傳染病，但嬰兒早夭率高、食物匱乏的時節會殺嬰棄老；認為動植物大自然都有其意識與情感=>泛靈信仰，世界不是為了人或單一的靈而運轉，沒有一個至高的神，人也沒有比其他靈更崇高。

 

從考古只知道當時已經有些政治和社會規範(會厚葬某些成員)，超出DNA的設定、也超越其他生物與史前其他人種的行為模式。
平和與暴力交錯

 

 

第4章    毀天滅地的人類洪水

智人的勝出，造成其他大型生物與人種的滅絕 

認知革命之後，約4-5萬年前，智人發展出各項技術(航海、狩獵、火耕)、組織能力(貿易)，能夠走出亞非大陸

 

人類造成三次的物種滅絕：

第一波：智人採集者走出亞非大陸

第二波：農民與農地的擴張

第三波：工業活動造成的生態環境改變

 

 

第二部    農業革命

第5章    史上最大騙局

不是人類馴化小麥、稻米，而是這些植物馴化了智人，讓人類忙著播種、澆水、鋤草、牧羊，以求得到更多的熱量(鼓類、肉類、水果)

農業社會之後的人類，其實沒有比較聰明，因為一些沒那麼強壯聰明的，反而有機會活下來、傳遞基因

也沒有活得更好，因為人口爆炸，需要養活一群菁英份子，需要花更多時間工作。

 

一萬年前，小麥不過是中東一個很小區域一種野草，種植小麥並不容易，因為

1.小麥生長不喜歡石頭，要把石頭從土地中移去

2.小麥生長不喜歡和其他職務分享空間，所以要除草

3.小麥會得病

4.蝗蟲與兔子都不排斥吃小麥

5.小麥要澆水

一萬年後，小麥田的面積約是英國的十倍大小，以生存和繁衍來判斷演化的成功與否，小麥是地球史上最成功的植物，關鍵就在於操縱人類。

 

Why 小麥可以操縱人類做牛做馬？

1.人類本來是雜食性，穀物的礦物質和維生素不足，沒有煮熟的話難以消化，對牙齒牙齦有害

2.就民生經濟而言，種植小麥的農民不見得比採集狩獵者來得有保障，因為會遇到旱災、蝗災、真菌職務病

3.就人身安全而言，採集狩獵者遇到敵人對手，只需撤退搬家；農民必須依靠農地存活，遇到敵人必須拼個你死我活（農業社會的暴力衝突死亡率更高）

 

從採集狩獵到農耕是個數千年的緩慢過程

一開始人類只是因為附近有小麥，偶而吃小麥，後來小麥隨著人類活動逐漸擴展範圍(麥粒掉落在人類狩獵的路徑上或放火幫了小麥一把)；有小麥的地方適合人長久居住(不需要遷徙找尋其他食物)，配合小麥生長慢慢越待越久、發明各項工具、房屋穀倉，變成定居而非遷徙的生活型態。 

為了農業，人類發展出進階的社會結構=>城市、政府、王國，進一步制約人類的各種行為與日常作息。 

從DNA複製的角度來判斷物種演化的成功度，種植小麥讓人類人口呈現指數成長，但相形之下成員染病與營養不良的情形比過去採集狩獵的時代更嚴重

 

讓更多人以更糟的方式活下去

從基因複製的角度而言，人類是成功的

然而從個人生活狀況而言，大多數人其實活得更痛苦 

不用遷徙到處覓食、直接飽食可謂是一種奢侈的生活，然而這種奢侈有如陷阱，讓人類依賴單一主食、人口成長之後，沒有人能夠走回頭路，只好加倍努力、把自己累的半死(現代工商社會就是這種陷阱的延伸與寫照，要結婚生子、買車買房、到處旅遊上館子，功成名就/出人頭地，所以必須不擇手段、聽命於雇主與過勞)

 

這個輕鬆陷阱故事的寓意：

人類一心追求更好的生活，於是釋放出一股巨大的力量、改變了世界的面貌，但衍生的結果沒有人料想得到、甚至不是任何人所樂見。

每當人類能力大幅提升、看似成功的時候，個人的痛苦卻也是隨之增長。

(通訊軟體line帶給大家許多樂趣，卻也讓一些人活在沒有下班、被奴役的痛苦) 

(生物繁衍的)成功不等於(個體的)幸福

從演化與自私基因的觀點，只考慮生存與繁衍，而不考慮個體的痛苦與幸福

同樣的，今天雞鴨豬牛羊，也搭上人類的順風車，以數量來看是世界上成功的生物，然而這些家禽家畜的生活卻慘不忍睹(被人類關在獸籠、一出生就和母親分離、閹割、沒有機會交配就被屠宰)

 

 

第6章    蓋起監獄高牆

種植讓人類畫地自限，蓋起房子關自己

為了農作物的生長，開始思考節氣與未來

農業是大規模政治與社會制度的基礎，靠農業與徵收來的糧食，養活了國王、官員、戰士、藝術家、牧師，建立了宮殿、廟宇和紀念碑

所以六千多年前開始有了歷史，記載這群菁英(=不事生產)的故事，而其他絕大多數人的生活就是耕田。 

為了劃分土地、水源與糧食的調配，旱災與戰時的應變，原先各部落長老的職責，在人口放大之後，變成國王、官員、祭司的工作，而這些不事生產（但腦筋更聰明與更賊）的人，靠發揮想像力、創造法規與制度，來維繫與建構秩序

法規束限的其實是人類自己

漢摩拉比法典

http://web.ptes.tp.edu.tw/big6/civil/babylonian-02.htm

把人區分成三等級

1.有公民權的自由民

2.無公民權的自由民

3.奴隸

性別階級不同，人命價值不同 

從農業革命與社會開始，人類馴養動植物，開始自是為萬物之靈(自認為高於其他生物)，隨之而來與憑空創造出來政治與社會制度，也讓人類自己還區分高低卑賤（然而從基因的角度，完全沒有高低卑賤可言） 

美國獨立宣言：

人人生而平等，造物者賦予不可剝奪的權利，包括生命權、自由權與追求幸福的權利

(通常都是某些人在剝奪其他人的這些權利)

 
演化的基礎是”差異”而非”平等”。每個人身上的遺傳基因有些許差異，從出生以後受到不同環境影響，發展出不同的特質，導致不同的生存機遇和命運。只有”因演化而有所不同”，而沒有”生而平等”這件事
 

 

生物沒有權力這件事，只有各種器官、能力與特性，例如鳥類因為有翅膀，所以才有飛行的特性，而非鳥類有飛行的權利。 

這些自由平等的權利是人類發明的概念，只存在人類的想像當中。

為了維持這些平空想像建構出來的秩序，必須投入心力

用教育與宗教神話來洗腦愚民

用軍隊、警察和刑罰來脅迫

這些虛幻的概念要如何讓人民相信是真的？

*說是上帝與神說的、宣稱是真理

*不斷教育、宣傳廣告

 

為什麼大部分的人沒意識到自己活在假象當中？（有如駭客任務當中的尼奧）

1.想像中的秩序與真實世界結合(直到遭遇戰爭、無差別暴力殺人，撕破社會秩序的表象)

2.這些想像塑造了鄉民的欲望(例如許多奢侈品的廣告，人自以為想要的東西其實是別人告訴他的)

3.這些想像的秩序存在人與人的思想連結中，互為主體/自我實現(例如夫妻，彼此相信婚後要彼此守貞；金錢貨幣也是，大家相信政府印的紙張具有購買力，那麼這些紙張就真的能夠用來買東西) 

更弔詭的是想要破除某些人類自己創造出來的抽象概念，就要用力量更大的抽象概念才有辦法：例如要勞工相信自己可以不受公司的剝削，就要靠大家都相信國家的法律。要催毀一個獨裁的國家，解放其人民不受獨裁者的奴役，就需要另一個更強大的國家，或者其(大多數)人民相信民主與自由的力量與信仰。

 

身為智人，我們不可能脫離想像所建構出來的秩序。每次我們自己為打破了思想監獄的高牆、邁向遼闊的遠方，其實只是到了另一間更大的監獄，活動範圍稍稍擴大而已。

（欸，看了以上這段話，我放棄了：放棄去說服他人覺醒、放棄自以為覺醒。活在民主國家不必去對極權國家的人民散播民主的信念、書讀得比較多不用自以為開明想去教化書讀得比較少的人）

 

第7章    大腦記憶過載

人類發明的政治與社會制度越來越複雜，維持秩序所需的關鍵資訊無法單靠DNA複製傳遞給後代，所以需要各種努力，才能維持法律、禮儀、習俗 

人類的大腦善於儲存動植物、地形與社會活動的資訊，但是不擅於處理大量數字(稅收、帳務)=>這限制了人類合作的規模與程度。

隨著居民人數的增長、協調各項事物所需的資訊不斷膨脹，西元前3500-3000年在美索不達米亞南部的蘇美人，發明文字與數字系統，在人腦之外儲存與處理資訊

 

有了書寫文字搭配官僚制度幫忙建立、維護與檢索文本紀錄，人類才有歷史與建立城市、帝國。

文書和會計人員是最早的官僚，目的只是為了記錄與檢索資訊，功能只是文書櫃(所以官僚本來就應該沒有人性)；最大的影響是：人類看待世界由過去現場實際事物、整體思考，變成分工分割思考與官僚制度。

 

更高階抽象的語言則是數學微積分方程式，人類先天頭腦思維無法直接理解這些方程式，要靠後天多年的教育學習、黑板與電腦才能理解這更高階數學語言的意義。

（我從教國中孩子一元一次方程式當中感受到這點了） 

文字(包含數學方程式)本來是人類意識的僕人，現代社會反而透過電腦來教導人類如何書寫、溝通、感覺與編織夢想；甚至還希望透過電腦二進位程式語言上創造新一種新的智能。

 

 

 

第8章   歷史從無正義

智人的基因當中到底有沒有公平或合作的生物本能？

大多數人有錢是因為一開始就出生在富裕的家庭，相對的貧窮的人一輩子貧窮只是因為出身貧寒，沒機會、沒學習的惡性循環

 

階級的由來

1.先天能力的差異
2.後天才能的培養與機會的掌握

3.以上兩者的強化循環與形成偏見認知誤謬

4.認知偏見再經由社會文化制度進一步強化(形成歧視的法律制度與社會習俗) 

大多數社會與政治階級制度，其實都沒有邏輯實証或生物學的理由基礎

一開始只是微不足道的差異或歷史機會的偶然，再衍生出許多虛構的故事與偏誤見解來強化。

 

階級的功能

方便彼此了解、知道該如何對待

形成穩定的社會結構(君君臣臣、父父子子)

 

同理也很難解釋男女的差別=>為何男性的地位優於女性？

這件事情很可能只是人類社會後天文化的偏見，而非生物學方面有支持事實。

肌肉理論=>男比女強壯：事實上社會地位的高低，聰明才智與社交技巧比雞肉重要

流氓理論=>男比女暴力兇殘：很多社會都是文人當家

父權基因理論=>男和女發展出不同的繁殖策略（男競爭、女合作），然而也可以觀察到一些母系社會

第三部    人類的融合統一

第9章    歷史的方向

文化、風俗、信仰都是人類自己想像創造出來的秩序，社會內部就會有各式各樣的矛盾，整個社會必須試著調和這樣的矛盾，產生變化與改變

（大部分的人都是自我感覺良好、在無知的狀態下過活；少數能夠覺醒的反而會感受各式各樣的矛盾與自我認知衝突的痛苦、更會被其他無知的人排斥與厭惡）

 

各式各樣的人類文化是隨機、亦或有一個整體模式？換言之，歷史有個大方向嗎？

本來彼此不同的不同種族、部落、文化、信仰、國家逐漸形成一個大團體、由相同一套規則管轄

三種全球的秩序

經濟上的貨幣秩序（經濟的力量）

政治上的帝國秩序(刀劍與國家的力量)

宗教上的全球教派(宗教信仰的力量)

 

備註：

個人感覺這點是因為看得不夠長、而且只有一個地球，所以才會只說朝向統一的角度演化，也或許將來智人移居其他星球，會為了適應當地環境會演化出不同的風土民情；亦或地球被隕石撞擊，智人滅絕，會被砍掉重練換別的物種當家。

 

 

第10章    金錢的氣味

金錢最基本的功能：

為了讓人合作進行交易與交換（取代以物易物的市集）的媒介物與計價單位

附加功能：儲存購買力、方便攜帶儲存運送

 

金錢的背後是交易市場與互信

而互信的背後是複雜的政治、社會與經濟網路

所以最早大家只能以物易物、信任實體物體本身的功能與價值效用

貝殼、金銀的價值完全是因為文化賦予而來。

 

偽造錢幣等同於對君王主權的挑戰、冒犯國王的尊嚴，古代就是處死。

 

假設有兩個地方，即便一方認為黃金沒有價值，只要另一方的人認可黃金的價值，經過交易與供需之後，黃金自然具備價值

 

金錢的功用

萬物皆可交換：用土地交換手下的忠誠、正義，或用性交換上帝的救贖

讓陌生的兩個人能夠進行合作

降低交易的交易成本

 

金錢的罪惡

讓所謂的無價之寶：榮譽、忠誠、道德與愛 被交易買賣、用金錢衡量

金錢雖然能讓陌生人合作，但人們之所以合作不是因為信任對手、社群或某些神聖的價值觀，而是因為利益

金錢的誘惑衝垮了社會、國家、道德與宗教的制約與防護，讓世界成為聚大與無情的市場。

 

 

 

第11章    帝國的願景

帝國是一種政治秩序

把許多”他們”的小文化變成”我們”的大文化

好處：

國家越強大、方便治安、國土規劃與公共建設

備註：國家規模經濟的人口門檻約為六千萬（大前研一） 

壞處：

徵稅、徵兵、特殊規定越多

被融入帝國的外來民族會有一段時間是失落的一群：失去自己本來所屬的民族認知、卻又還沒被認可取得平等地位

(欸，想到那些離開呆丸這個小島，成為太平洋左右岸大國國民的同學們；不知道誰比較悲哀：是留在沒搞頭呆丸鬼島的，還是成為大國次等國民的？)

 

歷史上的帝國沒有好或壞的區別，除了暴力擴充與統治的部份，也會留下許多建設與遺產。

帝國到最後也會變成多個民族菁英共同統治，經由共同的文化與利益相互結合。

 

 

 

第12章    宗教的法則

所有的社會秩序與階級都是人為想像的產物，其實十分脆弱，而且社會規模越大、這種秩序越脆弱。

而宗教讓這些脆弱的社會秩序，有了超越人類的正當性=>有了宗教之後，就能宣稱律法不單只是人類自己的設計與想像，而是來自絕對神聖的上天或是神明。

 

宗教的兩大要素特徵

認為世界上存在有超乎人類想像或協議的架構與順序

依據這種超越、高於人類的秩序為基礎，訂出具有約束力的規範與價值觀

 

能夠成為全球宗教(散撥幅員遼闊、收納各族群)的特徵

信奉的超人類秩序普世皆同，不論時空永恆為真

堅定鼓吹這種信念，試圖傳撥給每一個人

 

宗教觀點的演化

狩獵採集時代=>泛靈，萬物皆有靈性，人必須尊重感激天地萬物(天地萬物和人一樣平等)

農業畜牧時代=>多神，萬物之上有各種不同的神明，分別掌管生育、雨水、日月、戰爭(人只要依自己需求，分別向這些神明賄賂乞求)；（背後的觀念是：神>人>天地萬物；而各種至高的神明掌管天地運作沒有任何私心或偏見，神明對於人類各種欲望、擔心與憂慮絲毫不在意，所以人類向上天祈求勝利、健康或下雨完全沒有意義）

一神：隨著時間過去，信徒開始對某位神靈越來越虔誠，也開始相信只有這位神靈是唯一的真神；各地的多神教都演化出各種一神教，只是這些一神教無法放棄唯我獨尊的思想，所以一開始只能存在於邊陲地帶。

 

然而一神教的教徒往往比多神教的教徒更狂熱、各熱衷於傳教，認為只有自己看到世界的完整真相，其他宗教都不可信，不能包容其他邪神，因此不斷發動暴力消滅其他競爭對手，這必殺技很有效，西元500年，基督教收服當時世界上最大的羅馬帝國；西元七世紀伊斯蘭教從阿拉伯發跡，傳撥從非洲到印度南洋。

 

多神教演變出一神教，也演變出善與惡的宗教觀點

 

善惡二元論的宗教觀，相信「惡」單獨存在，不由代表「善」的神所創造，也不歸神所管。二元論宗教認為，整個宇宙就是善惡兩股力量的體現。

 

而一神論則認為之所會有惡，是神為了讓人擁有自由意志，能夠在善惡之間抉擇

 

最後一神論的教義，把善惡二元、多神教觀與泛靈信仰都吸納到其神聖論述與經典之下。

很可能，縱攝(syncretism)是全球的單一宗教

 

而且崇拜的對象從神，變成了這些神在人世間的代理人，這些創教凡人也升格成為神佛

佛教崇拜釋迦牟尼

基督教崇拜耶和華

伊斯蘭教崇拜穆罕默德

 

欸，讀了這章，深深感嘆沒有神的存在，所謂的神明與宗教只是映照反射出人類自身的缺陷、慾望與偏見。這些人類自己想像出來的神明，帶給給渺小無知的人類巨大的心靈慰藉。然而如同霍金所言，宇宙的誕生與創造，可以有各種可能性與無中生有，不需要由一位全能全知的神靈來控管。

備註：

加入特定教派，除了獲得內心的寧靜外，其實還具備實質的效用，如取得其他教友的信任與協助，等同於建立”關係”（只就食古不化、冥頑不靈的敝人而言，實在沒辦法接受那些宗教儀式，雖然自己也想創立個邪教來詐財騙色…）

 

而觀察近代政治，納粹、共產黨、國民黨等政權也都效法宗教洗腦，把領導人神格化，宗教與極權統治有著相似的偶像崇拜，如同青少年盲目追逐崇拜偶像！

 

所有宗教的基礎信念：每個人的身軀之內，都有一個不朽的靈魂，然而近兩百年針對人體構造的科學研究，似乎並未證實靈魂的存在，多數科學家相信：決定人類行為的，不是什麼自由意志，而是荷爾蒙、基因與神經突觸；也就是我們和黑猩猩、螞蟻並無不同。