佛畏系統：洞察事物背後的規則，在不確定時代做出對的選擇
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前言
掌控全局靠系統
想要不被事情安排，就得主動安排事情。為此，你必須從一事一議的被動應對模式中跳出來，你必須以俯視的姿態，系統性地考慮一系列事情，你需要「系統思維」。
有的人人讀書只讀了個價值觀審美，遇到事情只會感嘆，對命運除了恐慌就是抱怨，動不動就說什麼「啊，懂再多道理，依然過不好這一生」。我們鑽研學問，可不能只學會多愁善感。你要是真有學問，就不至於陷入恐慌和抱怨。
跟世界打交道的最基本方法，是掌握「因果關係」。為什麼小張學歷那麼高，收入卻不高？因為他的專業不是現今市場稀缺的。為什麼小王脾氣那麼壞？因為他小時候的家庭
理解了因果關係，我們真正應該在意的，不是出了事以後的結果，而是引發那件事的原因。正所謂「菩薩畏因，凡夫畏果」。
因果故事是簡單的，真實世界是複雜的。
1.工作或生活中，事情發展的結果往往是由多個原因導致。
2.因果關係往往有長長的鏈條，你說不清哪個原因是「最初的」，哪個是「根本性的」。
3.真實世界還充滿不確定性，做得再好，也不能完全避免壞事發生，很多事情純粹是運氣
因果知識並不能真正讓我們掌控局面。其實因果關係並不是科學概念，只不過是我們思考問題的一種方便法門而已。有的哲學家認為，世界上根本就沒有絕對的因果關係，一切都只不過是統計規律。世間萬物構成了一張互相關聯、隨機波動的網絡，人根本不可能看清周邊關係的全貌。
系統是一個整體、一個組織、一個框架。系統思維是完備性的思維──各種情況我都考慮到了，我允許事情在一定範圍內變化，你怎麼變都脫離不了我這個框架，所以我有掌控感。
創業者必須全力以赴做好他這一家公司，投資人卻有一個包括多家潛力公司的投資系統。賭徒的情緒隨著每一局的輸贏大起大落，而賭場根本不在乎單局的輸贏，它只要把輸贏的機率控制好，就能穩賺。
如果你有系統，個例的成敗並不重要。你要擔心的不是這一件事行不行，而是你的系統行不行。
如果一個人有系統思維，他最應該關心的不是一場比賽、更不是一次拚搶的結果，而是自己的職業生涯。他會主動學習避免受傷的技術動作，他會合理安排每場比賽的付出，他會從整個人生的高度規劃成長路線，他不會完全放棄其他學習，他不會把全部的希望押在足球這一個項目上。
系統思維不僅僅是考慮機率，也不僅僅應用於組織和個人。只要是面對一系列相似的問題，都可以用建立系統的方式解決。
