幸福的假象(Stumbling on Happiness) - 丹尼爾•吉爾伯特 (Daniel Gilbert)
https://en.wikipedia.org/wiki/Stumbling_on_Happiness
https://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Gilbert_(psychologist)
https://www.ted.com/talks/dan_gilbert_the_surprising_science_of_happiness
吉伯特的核心論點是，由於感知和認知偏差，人們對未來的想像很差，尤其是對什麼能讓他們感到幸福的想像。他認為，想像力的缺失體現在三個方面：
戰爭憑什麼：從靈長類到機器人的衝突與文明進程
War! What Is It Good For?: Conflict and the Progress of Civilization from Primates to Robots
第七章 世間僅存的最大希望：美利堅帝國（1989–?）
一、從這裡到不了那裡
好消息：
壞消息
戰爭憑什麼：從靈長類到機器人的衝突與文明進程
War! What Is It Good For?: Conflict and the Progress of Civilization from Primates to Robots
第五章 鋼鐵風暴：歐陸大戰（1914-1980年代）
一、宇宙走向混沌
Norman Angell
https://en.wikipedia.org/wiki/Norman_Angell
1910年出版的《大幻覺》。該書的論點是，歐洲國家的經濟整合已經發展到如此程度，以至於它們之間的戰爭將毫無意義，軍國主義也將不復存在。
大哉(災)問：如何確保國際秩序與各國不發動戰爭?
Norman Angell的想法是：精心設計相互依存的關係，以使任何不正當的侵略行為都會反噬自身利益
1914第一次世界大戰的爆發使安吉爾遭受了學術界和人民的嘲笑(糟糕的預言)。
然而經過兩次世界大戰，2010的人們比1910年的曾祖父輩更豐衣足食
Angell以黑天鵝的視角看待第一次世界大戰的爆發=一連串的意外：what if 斐迪南大公打消前往塞拉耶佛? 奧匈帝國沒提前公佈斐迪南大公的行程? 大公沒乘坐敞篷車? 大公沒拒絕讓附近演習的士兵擔任保安人員(他嫌士兵衣服髒)……
各國領袖沒有愚昧也沒有熱愛戰爭，只是世界局勢的變化複雜讓人難以理解與預期(開戰其實是理性計算風險與算準時機&沒有任一方陣營希望自己輸)
戰爭憑什麼：從靈長類到機器人的衝突與文明進程
War! What Is It Good For?: Conflict and the Progress of Civilization from Primates to Robots
第三章 蠻族的反擊：帶來反效果的戰爭之道（西元元年-1415）
一、帝國的局限
開疆闢土，隨著疆域變大爭戰的邊際效益遞減(在邊疆駐軍的花費隨著距離不成比例增加，收穫收益卻不成正比)
克勞賽維茲：戰爭勝利有頂點(均衡點)，過了頂點繼續進攻往往會導致攻守易位(難攻易守)
戰場的態勢(均衡)受許多因素影響，在某些情況(戰場迷霧)，要判斷哪一方佔上風是很困難(準確性很低)的事情
帝國疆域大小隨國力而動態的縮減(憲法上寫上國土疆域，其實反應的是主事者的自我感覺良好與顢頇愚昧；強調國土主權不容侵犯一寸不讓的，往往不是笨就是壞亦或人在江湖言不由衷身不由己)
(戰略意圖)越是想稱勝追擊與畢其功於一役(掃除外在威脅讓國內永保安康)，結果往往適得其反(事倍功半、讓年輕人無意義的戰死與拖垮國家財政)
中亞邊疆之所以會是帝國墳場的底層邏輯，關鍵戰役看似讓帝國疆域拓展到前所未有的程度與帝王名留青史的同時，其實戰略態勢也跟著轉變(知進不知退亢龍有悔，贏了戰役輸了戰爭)
戰爭憑什麼：從靈長類到機器人的衝突與文明進程
War! What Is It Good For?: Conflict and the Progress of Civilization from Primates to Robots
前言 (戰爭)喪葬業者的好夥伴
1983年紅軍上校彼得羅夫阻止了核武大戰(聽從自己的直覺，判斷電腦預警系統發出誤警報)
https://cn.nytimes.com/world/20170919/stanislav-petrov-nuclear-war-dead/zh-hant/
1986年全球有7萬枚核彈+發生車諾比核災
一、屬於我們這個時代的和平
其實緣自於兩次世界大戰的慘痛犧牲
戰爭總是會發生的理由：
