為什麼上下樓梯要手扶扶手？

上週關心沒有光的2311，本週來關注同期一樣黑暗的日月明(邪教)

講到洗腦的邪教，感覺工安領域提倡安全文化與氣候(特別是強調上下樓梯一定要扶扶手的那種)的觀念，某種層次來說是一種工安邪教=>

這種行為充其量只是宣示大家要重視工安(與其要求大家手扶扶手，為什麼不乾脆要求大家見到廠內工安人員要下跪膜拜？)，跟意外事故的發生與預防一點關聯都沒有(特別是化工製程run away與設備機台故障的那種事故)

每次見這些滿口安全理念與行為ABC控制的同業，我都覺得很恐怖
(更恐怖的是身旁許多同行點頭稱是.....)

我一直很好奇，國內某位石化業工安大老為什麼要推安全文化？

人家杜邦在十八世紀的時候，民智未開、生產作業方式是靠老師傅的craft production，搞這樣的行為與管理機制或許還有些道理；兩百多年過去了，現代製程設備有自動控制與interlock，生產機制與體系截然不同，在公司與組織內搞這樣的納粹與洗腦，感覺只是彰顯工安從業人員的自欺欺人與對於事故預防的無能為力！
覺得這不過是一種愚民的洗腦行徑

現場的安全與危害的預防需要所有成員共同的關注關心，然而行為的目的與儀式背後的意義必須被不斷的思考與檢驗、乃與於因時因地因人而調整調適，否則就是食古不化與自欺欺人的偏執。

信仰是一種力量，質疑也是


http://blog.udn.com/eeeyeahong/3869284
摘錄如下： 
【邪教26特徵】
1、邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什麼。
2、與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。
3、邪教的世界觀非常簡潔明瞭，能夠藉以解答一切問題。
4、邪教試圖從情感上爭取你，其他成員很快就成了你的“好朋友”。
5、你覺得提出批評性看法，那些新朋友會感到失望，而且，如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去，因為你不願意做一個不講禮貌的人。
6、邪教越來越多地進入你的生活，逐漸形成一種引力：似乎進去容易出來難。
7、儘管如此，你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是，不要思考，不要檢驗。你的新朋友會說：“這沒法解釋，必須自己去體驗，我們所經歷的完全是另外一個層次……”或類似的說法。
8、邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人，他的決定權不受任何懷疑。
9、邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識，拒絕傳統的科學，拒絕理性思維，拒絕理智，認為這些只重視腦，是負面的，是屬於撒旦的等等。
10、邪教缺乏理性的討論文化：因為供應商認為自己擁有不可改變的真理，所以認為一切關於自己的教義和組織的討論都是多餘的。
11、邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
12、來自邪教外的批評被當作供應商正確的證據。
13、邪教總感覺自己被敵對勢力包圍，外部的人都在對自己施展陰謀。
14、邪教只認識兩種人：要麼是朋友，要麼就是敵人，誰不是我們的支持者，誰就是我們的反對者。
15、世界面臨著大災難，只有邪教自己知道，如何讓這世界或自己的信徒得救。
16、邪教內部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是傳教的爭取對象。
17、邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。
18、邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來，比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關係的干涉。
19、邪教促使你與到目前為止的社會關係隔離，原因是這些社會關係影響你的進步。
20、邪教促使你把自己的資訊來源局限于供應商自己的意識形態（不看新聞，不讀報紙，不讀文學作品，唯讀供應商內部的讀物）
21、邪教給你安排任務，要求你參加活動，佔用你幾乎所有的時間（比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教）。
22、你很少一個人單獨活動，總是有邪教的人來接你，或許你還被要求到供應商的集體住處去住宿，對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。
23、邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
24、邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從，甚至要求你放棄自我，因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
25、如果你對邪教產生懷疑，不會有人關心你懷疑的原因，更多的是，你將會聽到某些現成的解釋：這套體系本身沒錯，只是你還沒到時候。如果你沒能取得進步，那麼原因只在你自己，因為你信得不夠，讀得不夠，理解得不夠，祈禱不夠，打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
26、有時候你會覺得這個邪教可怕，覺得自己受到了壓力，可是你很快就排除這種念頭，並且盡力使自己更加靠近這個邪教。


感覺一些組織或多或少都具以上特徵，需要被認同接納是基本的人性需求，然而如果為了滿足此一需求放棄自己的思考與價值判斷，就會走火入魔...