From Micro to Macro: 未來的戰鬥

2025年7月12日星期六

未來的戰鬥

未來的戰鬥：皮凱提與桑德爾對談平等與正義，揭露當今獨特又殘酷的不平等

Equality: What It Means and Why It Matters

https://www.books.com.tw/products/0011016945?srsltid=AfmBOor2gtMKGOrfUt99tYEPfhJl4_6OUMM43Kxvd4l1llE_X9tR_oFE

經濟學兩大衝突難題：效率vs平等

效率可以透過市場運作，平等則必須透過政治機制與法律制度介入

人類過往的不平等：種性、性別、貴族奴隸…

人類現在的不平等：財富、政治影響力(影響立法)

正義觀點的構建=>羅爾斯正義論

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AD%A3%E4%B9%89%E8%AE%BA

正義二原則

第一原則（自由原則）

每個人都應該有平等的權利，去享有最廣泛的基本自由權；而其所享有的基本自由權與其他每個人所享有的同類自由權相容。

第二原則（平等原則）

應該調和社會和經濟的不平等，使得：

社會中處於最劣勢的成員受益最大，並與公平救濟原則（just savings principle）相容。（差別原則）
各項職位及地位必須在公平的機會平等下，對所有人開放。（機會均等原則）

當今歐美新自由主義與精英對於正義的扭曲-成功的反思

https://eshmanager.blogspot.com/2022/10/1.html

https://eshmanager.blogspot.com/2022/10/2.html

https://eshmanager.blogspot.com/2022/11/3.html

https://eshmanager.blogspot.com/2022/11/4.html

商人無祖國=正當化與削減了商人的國民國家認同與社會社區責任義務

經濟社會政治的不平等息息相關：經濟上的所得與貧富差距，造成社會的不平等(反應在不同族群形成不同認知與價值取向的同溫層，互不相容)，社會的不平等侵蝕百年以來民主現正意圖創造與維繫的政治平等

作者皮凱提專注於研究不平等，曾於2015以「政府無權決定個人的榮譽」為由，拒絕法國政府頒發功績獎項。(好樣的真左派，想想自己推辭掉傑出校友，真是有自知之明+某些領了更大獎項的人物，其言行令人搖頭)

第1章為什麼要擔心不平等？21 世紀的平等與正義

民主與自由(不受政府干預)正因龐大的貧富不均而受危害

出現了新的階級衝突，階級用財富收入來劃分

10%的人擁有社會超過一半以上的財富與資產，而這個財富分配的冪次現象(80/20法則，20%的人擁有社會80%的財富)會造成什麼問題？

底層人民能否取得民生物資?(民生問題)
聲量、權力與參政權(資源分配政治問題)
個人尊嚴(自我實現)問題

現代國家社會安全網與福祉可以解決第1項問題(其實還有很大的努力空間+少子化/高齡化、國際衝突會讓問題更嚴重)，公民投票權(一人一票)看似解決第2項問題，但實際上窮人富人的政治影響力截然不同，衍生出已開發國家與未開發國家間的利益衝突=>國際貿易分工，可以說是比較利益法則，也可以說是國對國或是各國政府協助跨國企業的剝削(衍生出了現今全球暖化與ESG)

人腦内建平等的神經網路，從歷史角度看，人一直在追求平等，包含參政權、公民權、教育權；但推動平等與爭取權利，從來不是一件容易的事情，涉及龐大的政治鬥爭與社會動員

要解決第2項問題，需要靠教育，而目前的教育正是精英(Merit)導向，不但無助於弭平衝突，甚至還加劇了對立與衝突(藤校vs 州立大學 vs 社區大學)

政治訴求其實就是如何贏得人心=解決第3項問題

第2 章該不該降低金錢的重要性？有些東西不該用金錢來買賣

怎麼樣的制度能讓經濟繁榮，同時維持平等?

攸關平等的三個面向

經濟民生
政治參與
會關係

有助於平等的制度設計：累進稅率、國家福利、全民遺產制

方案一與二都有共產主義的味道

皮凱提的反駁

第3 章市場的道德局限︰本質一變，怪事就多

過度商品化帶來的兩個問題

大家更加看重錢，沒錢的窮人更難取得生存所需資源
錢滲入各個領域，敗壞原本的良善動機與利他行為

錢買不到(不該用錢買)的東西

https://eshmanager.blogspot.com/2019/06/12.html

https://eshmanager.blogspot.com/2019/07/22.html

市場邏輯不該入侵各個領域

e.g., 教育、醫療

用升學績效來評量老師(給與金錢獎勵)，老師也會敗壞

學生往醫美走(錢多事少)，其他內科外科沒人

應該傳遞公民怎麼樣的價值觀?

注意不要用金錢或經濟效益來衡量良善動機與利他行為(依據價值觀行事，而非只看價格與損益，雖然前者相對複雜，後者相對單純)
判斷價值本身是個人觀念與群體政治過程，市場供需能決定的是價格；價值≠價格
社會的運作其實是三軌制，一套制度是市場機制與經濟邏輯，一套是政治制度與法律邏輯，第三套是社會議論(媒體報導)與common sense邏輯；三套邏輯有如交集與聯集，有共通也有不相容之處

國家社會如何弭補市場的不足